Selasa, 24 November 2009

PTI Sistem Teknologi Informasi


SISTEM KOMUNIKASI DATA DAN JARINGAN KOMPUTER

11.1Pendahuluan
kemajuan Teknologi komunikasi sekarang mempunyai pengaruh kepada perkembangan pengolahan data. Data dari satu tempat dikirim ke tempat lain dengan alat komunikasi.
Untuk data yang menggunakan komputer, pengiriman data menggunakan sistem Transmisi elektronik, biasanya disebut dengan istilah komunikasi data(Data Communication).


11.2 Komunikasi Data

Untuk mengkomunikasi data dari suatu tempat ke tempat yang lain, tiga elemen sistem harus tersedia, yaitu sumber data(source), media transmisi(transmision media), penerima(receiver). bila salah satu elemen tidak ada, maka komunikasi tidak akan dapat dilakukan.


11.2.1Tranmisi Data

Tranmisi data merupakan proses pengiriman data dari satu sumber ke penerima data.
untuk menetahui tentang tranmisi data dengan lengkap ada beberapa proses yang perlu di ketahui.
hal -hal tersebut menyangkut:
- Media tranmisi yang digunakan
- kapasitas chanel tranmisi
- tipe dari chanel transmisi
- kode transmisi yang digunakan
- mode transmisi
- protocol
- penanganan kesalahan transmisi


11.2.1.1 Media Transmisi
Beberapa media transmisi dapat digunakan sebagai channel(jalur) transmisi atau carrier dari data yang dikirimkan yang dapat berupa kabel ataupun radiasi elektromagnetik.

KABEL
kabel dapat digunakan sebagai sumber data dan penerima tidak terlalu jauh dan dalam area lokal.

1. Coaxial Cable
Coaxial Cable merupakan kabel yang dibungkus dengan metal yang lembek.
Coaxial Cable mempunyai tingkat transmisi data yang lebih tinggi dibandingkan dengan kabel biasa, tetapi lebih mahal.




2. Fiber Optic Cable
Fiber Optic Cable dibuat dari serabut-serabut kaca(optical fibers) yang tipis dengan diameter sebesar diameter rambut manusia.
Fiber Optic Cable mempunyai kecepatan pengiriman data sampai 10x lebih besar dari Coaxial Cable.




Radiasi Elektromagnetik
Bila sumber data dan penerima data jaraknya cukup jauh, channel komunikasi dapat berupa media radiasi. Elektromagnetik dipancarkan melalui udara terbuka, yang dapat berupa gelombang mikro(microwave), sistem satelit (satellite sistem), atau sistem laser (laser sistem).

1. Microwave
Microwave merupakan gelombang radio frekuensi tinggi yang dipancarkan dari satu stasiun ke stasiun yang lain. Sifat pemancaran dan Microwave adalah line-of-sight yaitu tidak terhalang. Karena adanya gedung-gedung yang tinggi, bukit-bukti atau gunung-gunung, microwave biasanya digunakan untuk jarak-jarak yang dekat saja.

Untuk Jarak yang jauh, harus digunakan stasiun relay yang berjarak 30 sampai 50 kilometer. Stasiun relay diperlukan kaerna untuk memperkuat signal yang diterima dari stasiun relay sebelumnya dan meneruskan ke stasiun relay berikutnya.

2. Satellite System

Karena microwave tidak boleh terhalang, maka untuk jarak-jarak yang jauh digunakan sistem satelit (satellite system). Satelite akan menerima signal dikirimkan dari stasiun microwave di bumi dan mengirimkannya kembali ke stasiun bumi yang lainnya. Satelit berfungsi sebagai stasiun relay yang letaknnya di luar angkasa.

3. Sistem Laser
Teknologi Komunikasi sinar laser banyak digunakan untuk penelitian-penelitian. Ahli komunikasi meramalkan dimasa yagn akan datang menggunakan teknologi laser akan meluas dan secara dramatis akan dapat mengurangi biaya transmisi.
Dan sekarang ternyata kenyataannya sistem laser ini banyak digunakan, seperti wireless.

Apa itu wireless ?
Media transmisi radiasi elektromagnetik yang dipancarkan melalui udara terbuka yang dapat berupa mikrogelombang (microwave), sistem satelit (satellite system), sinar infra merah/sistem laser (laser system)

Manfaat wireless!
1.Pembangunan infrastruktur jaringan komputer terpadu yang kondisi tidak memungkinkan untuk ditarik kabel
2.Tepat pada user yang mempunyai mobilitas tinggi
3.Tepat untuk pengguna temporer (tidak permanen)

Teknologi Wireless LAN menjadi sangat popular saat ini di banyak applikasi. Setelah evaluasi terhadap teknologi tersebut dilakukan, menjadikan para pengguna merasa puas dan meyakini realiability teknologi ini dan siap untuk digunakan dalam skala luas dan komplek pada jaringan tanpa kabel.

11.2.1.2 KAPASITAS  CHANNEL TRANSMISI



Bandwidth (lebar band) menunjukan sejumlah data yang dapat ditransmisikan untuk satu unit waktu yang dinyatakan dalam satuan bits per second (bps)atau characters per second (cps).Bandwidth dengan satuannya bps atau cps menyatakan ukuran dari kapasitas channel transmisi ,bukan ukuran kecepatan.transmisi data dengan ukuran 1000 bits per second tidak dapat dikatakan lebih cepat dari transmisi data dengan ukuran 200 bits per second.Kapasitas atau transfer rate (tingkat penyaluran)atau band rate dari channel transmisi dapat digolongkan dalam narrowband channel .Channel transmisi dibagi 3:



1)NARROWBAND CHANNEL
Narrowband channel atau subvoice grade channel merupakan channel transmisi dengan bandwith yang rendah ,sekitar dari 50-300 bps.Biaya transmisi lewat narrowband lebih rendah .tetapi biaya rata-rata per bitnya lebih mahal dengan tingkat kemungkinan kesalahan yang besar.jalur telegraph merupakan contoh dari narrowband channel.



2)VOICE BAND CHANNEL



Voice band channel atau voice grade channel merupakan channel transmisi yang mempunyai bandwith lebih besar dibandingkan dengan narrowband channel ,yaitu berkisar dari 300-500 bps.Jalur telpon merupakan contoh dari voice band channel.



3)WIDE BAND CHANNEL

Wide band chanel atau broad band chanel adalah transmisi yang digunakan untuk transmisi volume data yang besar dengan bandwith sampai 1 juta bps. Secara umum transmisi data dengan widwband chanel sangat mahal, tetapi bila diperhitungkan biaya perbitnya akan lebih murah dan kemungkinan kesalahan transmisi kecil. Jalur telepon umum menggunakan widwband chanel , yaitu menggunakan media coaxial cable yang terletak dibawah laut atau microwafe system atau satellite system.

TIPE CHANEL TRANSMISI



Suatu chanel transmisi dapat mempunyai tpe transmisi  :
One-Way Transmision
Tipe transmisi satu arah merupakan transmisi yang hanya dapat membawa informasi data dalam bentuk satu arah saja, tidak bisa dibolak balik.
Contohnya adalah siaran radio atau televisi yang signalnya dikirimkan dari satu stasiun pemancar hanya dapat diterima oleh pesawat penangkap siaran, tetapi pesawat penangkap siaran tidak dapat mengirimkan informasi balik kestasiun pemancar.

 2.      Either-Way Transmision 
Tipe transmisi dua arah bergantian merupakan chanel transmisi  dimana informasi data dapat mengalir dalam dua arah bergantian.
Contohnya radio CB walkie talkie yang dapat mendengarkan atau berbicara bergantian.
Both-Way Transmision
Tipe transmisi dua arah serentak merupakan chanel transmisi dimana informasi data dapat mengalir dalam dua arah serentak. Komunikasi lewat telepon merupan conto dari Both Way Transmision.

KODE TRANSMISI
Kode transmisi yang dapat digunakan adalah sebagai berikut :
Boudot cod, menggunakan kombinasi 5 bit untuk mewakili suatu karakter, yang berarti seharusnya dapat mewakili sebanyak 32 karakter.  32 macam karakter ini tidk cukup untuk mewakili semua karakter alphanumeric, sehingga kode ini dibagi menjadi 2 bagian yaitu karakter huruf dan karakter bentuk.
ASCII code, dapat berbentuk kode ASCII 7-bitt atau kode ASCII 8-bit
SCBDIS code, terdiri dari kombinasi 6 bit
EBCDIC code, terdiri dari kombinasi 8 bit

11.MODE TRANSMISI
Transmisi data lewat chanel transmisi dapat berbentuk :
Paralel Transmission
Pada mode ini semua bit dari karakter yang diwakili oleh suatu kode, ditransmisikan secara serentak satu karakter setiap saat.
Serial Transmission
Transmisi secara seri merupakan mode transmisi yang umum ddipergunakan. Pada mode ini masing-masing bit dari suatu karakter dikirimkan secara berurutan, yaitu bit per bit.

Syncrhronous Transmision
Yaitu waktu pengiriman bit-bit di sumber pengirim harus sinkron dengan waktu penerimaan bit-bit yang diterima oleh penerima.

Bit synchronization, berhubungan dengan waktu kapan sumber pengirim harus meletakkan bit-bit yang akan dikirim ke chanel transmisi dan kapan penerima harus mengetahui dengan tepat untuk mengambil bit-bit yang dikirim tersebut.
Masalah ini dapat diatasi dengan clock yang ada di sumber pengirim dan clock yang ada di penerima kiriman. Bila masalah bit synchronization telah dapat diatasi dengan clock di sumber dan di penerima, masih timbul permasalahan lain, yaitu character synchronization. Pemecahan ini dapat diatasi dengan mendahului masing-masing blok data yang hendak dikirim denagn suatu bentuk karakter control transmisi tertentu. Dalam kode ASCII bentuk karakter control transmisi tersebut adalah SYN dengan bentuk dalam bilangan binary.. Bila hanya dipergunakan sebuah karakter control transmisi SYN sebuah saja, kemungkinan dapat dapat terjadi false synchronization dan untuk mencegahnya, 2 buah karakter control SYN dapat dipergunakan di awal blok data yang ditransmisikan.

Asyncronous Transmission

Asyncronous transmission merupakan tranmisi dari data yang ditransmisikan satu karakter tiap waktu tertentu.Penngirim dapat mentransmisikan karakter-karakter pada interval waktu yang bsrbeda,atau dengan kata lain tidak harus dalam waktu yang singkron antara pengiriman satu karakter dengan karakter berikutnya.Tiap-tiap karakter yang ditransmisikan sebagai satu kesatuan yangn berdiri sendiri dan penerima harus dapat mengenal masing-masing karakter yersebut.Untuk mengatasi hal ini,maka kasin-masing karakter diawali dengan suatu bit-bit tambahan,yaitu start bit atau start pulseyang berupa nilai bit 0 dan stop bit atau stop pulse yang berupa nilai bit 1 diletakkan pada akhir dari masing-masing karakter.
Asyncronous transmission lebih aman dibandingkan dengan syncronous transmission.Pada Asyncronous transmission bila suatu kesalahan terjadi pada data yang ditransmisikan,hanya akan ,erusak sebuah karakter saja,sedang pada Syncronous transmission akan merusak satu blok dari data.Akan tetapi,Asyncronous transmission kurang efisien dibandingkan syncronous transmission karena diperlukannya bit-bit tambahan untuk setiap karakter,yaitu start bit dan stop bit.

 PROTOCOL
Protokol adalah suatu kumpulan dari aturan-aturan yang berhubungan dengan komunikasi data antara alat-alat komunikasi supaya komunikasi data dapat dilakukan dengan benar.Jabatan tangan merupakan contoh dari protokol antara dua manusia yang akan berkomunikasi.Di istilah komputer jabatan tangan(handshaking)menunjukkan suatu protokol dari komunikasi data bila dua buah alat dihubungkan satu dengan yang lainnya untuk menentukan bahwa keduanya kompatibel.
Supaya kompatibel,maka pada transmisi data,keduanya harus mempunyai tranfer rate(tingkat pengiriman)yang sama,format datanya harus sama,tipe transmisinya harus sama dan mode transmisinya juga harus sama.Protokol umumnya berupa suatu software yang mengaturkomunikasi data tersebut.

PENANGANAN KESALAHAN TRANSMISI
Dalam suatu transmisi data dapat terjadi gangguan- gangguan tersebut disebut dengan noise,maka data yang ditransmisikan akan terjadi kesalahan.Di dalam transmisi data yang penting,kesalahan-kesalahan transmisi harus dapat dideteksi dan dibetulkan.Pendeteksian kesalahan transmisi dapat dilakukan dengan teknilk pantulan(echo technique),pengecekan pariti dua koordinat(two-coordinate)atau cyclic redundancy checking.

ECHO TECHNIQUE
Echo technique atau disebut juga echoplex merupakan cara pendeteksian kesalahan dengar,cara data yang sudah ditransmisikan dipantulkan atau dikirim balik(echo) oleh penerima kembali ke pengirim.Pengirim kemudian membandingkan hasil yang dikirimkan balik tersebut dengan apa yang dikirimkan,bila keduanya cocok,berarti tidak terjadi kesalahan,bila tidak cocok,berarti terjadi jesalahan dalam transmisi.

TWO-COORDINATE PARITY CHECKING
Two-coordinate parity checkingmelakukan pendeteksian data yang ditransmisikan dengan jalan memeriksa pariti dari dua arah koordinat.Tiap-tiap karakter yang ditransmisikan diberi tambahan sebuah bit yang berfungsi sebagai parity check dan satu blok karakter yang ditransmisikan diberi sebuah karakter tambahan yang berfungsi sebagai block check character(BCC).BCC disebut juga dengan longlitudinal redundancy check character(LRCC).
Bit pariti(parity bit) untuk tiap-tiap karakter dalam cara ini disebut dengan character parity bit atau horizontal parity bit atau transverse parity bit atau lateral parity bit atau row parity bit.Sedang bit-bit parity pada BCC disebut dengan block check character peryti bit atau longlitudinal parity check atau column parity check atau vertical parity check.
Bila ada sebuah bit yang salah dalam suatu karakter,maka bit tersebut dapat dideteksi dan dibetulkan secara otomatis,karena character parity bit(horizontal parity bit) dan block check charakter parity bit(vertical paerity check)untuk bit tersebut akan tidak benar.
11.22.PERANGAKAT KERAS KOMUNIKASI DATA
Selain perangkat keras utama, seperti misalnya input device,processing device,output device dan mass storage, dalam sistem komunikasi data diperlukan beberapa perangkat keras lainnya yang digunakan untuk memperlancar proses pengiriman data.
MODEM
Umumnya jalur transmisi menyalurkan data dalam bentuk data analog, sedang data yang dihasilkan oleh sumber pengirim berbentuk data digital. Suatu modulator-demodulator(lebih dikenal dengan singkatan modem) atau disebut juga data set dapat digunakan untuk merubah data dari bentuk digital ke bentuk analog. Tipe khusus dari modem yang disebut dengan acoustic coupler dapat digunakan untuk merubah sinyal digital yang berasal dari terminal menjadi nada suara yang akan ditransmisikan lewat jalur telepon.Selain modem yang menggunakan saluran telpon, sekarang juga tersedia modem yang tidak menggunakan kabel maupun telpon,disebut: dengan wireless modem. ESTeem Wireless modem menggunakan frekuensi radio VHF FM dengan specifikasi sebagai berikut :

  • Tipe channel transmisi yang dipergunakan adalah full duplex.
  • Mode transmisinya adalah serial asynchronous.
  • Kapasitas channel transmisinya adalah 110 sampai dengan 9600 band yang dapat dipilih.
  • Penanganan kesalahan transmisi menggunakan cara CRC.

MULTIPLEXER
Multiplexer atau mux adalah suatu alat yang memungkinkan beberapa signal komunikasi masing terminal yang menggunakan channel transmisi kapasitas rendah dapat digabung menjadi bersama-sama dikirimin melalui channel transmisi kapasitas tinggi (misalnya voice grade), sehingga lebih efisien (biaya total akan lebih murah).

CONCENTRATOR
Concentrator mempunyai fungsi yang sama dengan multiplexer, yaitu menggabung beberapa signal data dari channel transmisi kapasitas rendah ke channel transmisi kapasitas tinggi. Concentrator dapat mengatur bentuk dari arus data sebelum digabung ke channel transmisi kapasitas tinggi dan biasanya mempunyai suatu simpanan luar sendiri(mass storage).


COMUNIKASI PROSCESSOR
Communication processor disebut juga dengan communication controller atau communication front-end atau front-end processor atau front-end device yang dapat berupa komputer mini atau komputer mikro sebagai penggantinya. Communication processor ini dirancang untuk melakukan tugas-tugas semacam pengaturan arus data yang dikirimkan, pendeteksi kesalahan dan pembetulan kesalahan bila memungkinkan untuk dibentuk. Tujuan utamanya adalah supaya CPU di komputer pusat dapat melakukan proses yang lainnya dan tidak terganggu dengan tugas tambahan tersebut.



11.2.3. BENTUK SISTEM KOMUNIASI DATA
Suatu sistem komunikasi data dapat berbentuk off_line communicationSystem atau on_line communication system.

11.2.3.1 OFF_LINE COMMUNICATION SYSTEM
Suatu bentuk system komunikasi data yang sederhana dapat berbentuk off_line communication system, yaitu data yang ditransmisikan tidak langsung diproses oleh CPU penerima.

11.2.3.2. ON_LINE COMMUNICATION SYSTEM
Suatu on_line communication system, data yang dikirimkan akan langsung diterima oleh komputer pusat untuk diolah. on_line communication system dapat berbentuk remove job entry (RJE)system,realtime system,time sharing system, client server system atau distributed data processing system.

REMOVE JOB ENTRY SYSTEM
Cara pengolahan system ini disebut dengan batch processing system. Hasil dari psngolahan data umumnya ada dikomputer pusat dan tidak dapat langsung seketika dihasilkannya.Karena komputer pusat harus sekaligus mengolah sekumpulan data yang cukup besar.




 REALTIME SYSTEM
Suatu realtime system memungkinkan untuk mengirimkan data ke pusat komputer , diolah di pusat komputer seketika pada saat data diterima dan mengirimkan kembali hasil pengolahan ke pengirim data saat itu juga.

TIMER SHARING SYSTEM

Timer sharing system memungkinkan beberapa pemakaian computer (multi user) bersama-sama menggunakan computer dan computer akan membagi waktunya bergantian untuk tiap-tiap pemakai. Karena perkembangan proses CPU yang semakin cepat, sedangkan alat-alat I/O tidak dapat mengimbangi kecepan dari CPU, maka kecepatan dari CPU dapat digunakan secara efisien dengan melayani beberapa alat-alat I/O bergantian. Cristopher starchy pada tahun 1959 telah memberikan ide mengenai pembagian waktu yang dilakukan oleh CPU. Dan pada tahun 1961 pertama kali system yang betul-betul berbentuk time sharing system dilakukan di MIT (Massachusetts institute of  technology) yang dapat melayani sebanyak user dengan menggunakan komputer IBM 7090.

Tiap-tiap User dilayani oleh computer bergiliran dalam waktu yang sangat cepat. Sehingga tiap-tiap pemakai komputer tidak merasa bahwa computer  melayani beberapa pemakai sekaligus bergiliran.

Client Server System
Time sharing system umumnya melibatkan computer mainframe yang dihubungkan dengan banyak terminal. Terminal yang digunakan adalah dumb terminal yang berfungsi sebagai alat input dan output saja.Terrminal ini disebut dengan dumb terminal karena tidak mempunyai processor sehingga semua pengolahan data dilakukan computer mainframe. Oleh karena itu, computer mainframe   harus membagi waktuknya ( time sharing ) untuk melayani banyak dumb terminal.
Computer pusat yang berfungsi sebagai penyedia data dan program ini disebut dengan server. Computer-komputer mikro yang berfungsi sebagai terminal disebut dengan client dan system jaringan ini disebut dengan client server system.


Distributed Data Processing System
DDP system dapat didevenisikan sebagai suatu system computer interaktif yang terpancar secara geogerafi dan dihubungkan dengan jaringan telkomunikasi dan masing-masing komputer mampu mengolah data secara indevenden dan mampu berhubungan dengan Computer yang lainnya dalam suatu system.

NETWORK
 Network adalah jaringan dari sistem komunikasi data yang melibatkan sebuah atau lebih sistem komputer yang di hubungkan dengan jalur transmisi alat komunikasi membentuk satu sistem




II. 13 komponen network

komponen dari node dan link. Nnode adalah titik yang dapat menerima input dat kedalam network atau menghasilkan output informasi atau kedua-duanya. Node dapat berupa sebuah printer atau alat-alat lainnya.
Link adalah: chanenel atau jalur transmisi atau carrier untuk harus informasi atau data diantara dapat berupa kabel. Microwave system. Yang masing-masing node terletak dilokasi yang berjauhan satu dengan yang lainnya. Dan menggunakan Link berupa jalur tranmisi jarak jauh  disebut dengan WAN .( wide area network)sedang network yang masing-masing node terpisah dalam jarak yang lokal dan menggunakan link berupa jalur tranmisi kabel disebut dengan LAN ( local area network)

II. 3.2.wan dan lan
WAN (wan dan lan) Merupakan jaringan dari system komunikasi data yang masing-masing node berlokasi jauh (remote location) satu dengan yang lainnya. WAN disebut juga dengan nama remote network atau exsternal network atau long distane.
Local Area Network(LAN) adalah seuat network yang terbatas dalam jarak area setempat(local). Network ini banyak digunakan dalam satu perusahaan yang menghubungkan antara departemen –departemen  dalam swatu gedung.

Fransmisi data dalam LAN punya kecepatan yang berbeda-beda dan dapat dikatagorikan sebagai berikut :
1. HIGH SPEED NETWORK ( lebih besar dari 20 MBps )
2. MEDIUM SPEED NETWORK ( 1 MBps- 20 MBps )
3. LOW SPEED NETWORK ( lebih kecil dari 1 MBps )

 Di dalam LAN, computer pusat disebut dengan network server yang dapat  dihubungkan dengan beberapa terminal atau computer mikro membentuk suatu network. Computer mikro dapat dihubungkan dengan network server menggunakan kabel biasa atau denagn Coaxial Cable.


                Topologi Jaringan


      Topologi : suatu jaringan didasarkan pada cara penghubung sejumlah node atau sentral dalam membentuk suatu sistem jaringan.



1.      STAR NETWORK (JARINGAN BINTANG)

. Menghubungkan semua kabel pada host ke satu titik utama. Titik ini biasanya menggunakan Hub atau Switch


 Kelebihan:
- paling fleksibel karena pemasangan kabel mudah
- penambahan atau pengurangan terminal sangat mudah dan tidak mengganggu bagian jaringan yang lain
- kontrol terpusat sehingga memudahkan dalam deteksi dan isolasi kesalahan serta memudahkan pengelolaan jaringan


Kelemahan:
- boros kabel
- kontrol terpusat (HUB) jadi elemen kritis

2.
HIERARCHICAL TREE NETWORK
Sistem dihubungkan ke komputer yang mengendalikan trafik pada topologi.

Keungguluan jaringan model pohon seperti ini adalah, dapat terbentuknya suatu kelompok yang dibutuhkan pada setiap saat. Sebagai contoh, perusahaan dapat membentuk kelompok yang terdiri atas terminal pembukuan, serta pada kelompok lain dibentuk untuk terminal penjualan. Adapun kelemahannya adalah, apabila simpul yang lebih tinggi kemudian tidak berfungsi, maka kelompok lainnya yang berada dibawahnya akhirnya juga menjadi tidak efektif. Cara kerja jaringan pohon ini relatif menjadi lambat.puter




3. LOOP NETWORK
Loop network merupakan hubungan antar node secara serial dalam bentuk suatu lingkaran tertutup. Dalam bentuk ini tak ada central node atau host note, semua punya status yang sama

Kelebihan  :
-Semua node mempunyai status yang sama

Kelemahan  :
-Bila salah satu node rusak tidak akan menggangu node yang lainnya

4. BUS NETWORK
 Menggunakan satu segment ( panjang kabel ) backbone, yaitu yang menyambungkan semua host secara langsung

Kelebihan :
-Hemat listrik
-Mudah dikembangkan
-Tidak membutuhkan kendali pusat
-Layout sederhana
- penambahan dan pengurangan terminal dapat dilakukan tanpa mengganggu operasi yang berjalan.

Kelemahan  :
- deteksi dan isolasi kesalahan sangat kecil
- kepadatan lalu lintas tinggi
- keamanan data kurang terjamin
- kecepatan akan menurun bila jumlah user (pemakai) bertambah
- diperlukan repeater untuk jarak jauh

5.  RING NETWORK
   Menghubungkan satu host ke host setelah dan sebelumnya. Secara fisik jaringan ini berbentuk ring (lingkaran).

Kelebihan:
- hemat kabel
- tidak perlu penanganan bundel kabel khusus
- dapat melayani lalu lintas data yang padat


Kelemahan:
- peka kesalahan
- pengembangan jaringan lebih kaku
- lambat
- kerusakan pada media pengirim/ terminal dapat melumpuhkan kerja seluruh jaringan



6.  WEB NETWORK
Menghubungkan satu titik ke titik yang lainnya. Kondisinya di mana tidak ada hubungan komunikasi terputus secara absolut antar node komputer.

Keunggulan dari mesh network adalah node yang satu dapat berhubungan dengan node yang lain secara bebas dan bila sebuah node rusak, yang lain masih dapat berhubungan. Adapun kelemahan dari jaringan mesh ini adalah terlalu banyak link sehingga biaya mahal dan kontrol manajemen sulit karena desentralisasi  

7.   META NETWORK
Meta network atau hybrid network merupakan network dari suatu network atau gabungan dari beberapa network






Rabu, 18 November 2009

mY DrEaM

• Ingin disiplin dalam kuliah.
• Ingin mendapatkan beasiswa.
• Ingin mendapat nilai UTS bagus.
• Ingin mendapat nilai UAS bagus.
• Ingin selalu aktif dalam organisasi.
• Ingin bisa mengimpletasiakan dan mengembangkan ilmu yang telah di peroleh
• Ingin menyelesaikan studi dengan baik.
• Ingin menyelesaikan S1 dalam jangka waktu 3,5 tahun.
• Ingin punya IP 3,5.
• Ingin menjadi seseorang yang sukses dalam berkarya.
• Ingin menjaga nama baik STMIK EL rahma.
• Ingin bisa Mengembangkan Web dan multi media.
• Ingin menjadi Dosen di bidang TI.
• Ingin bekerja pada semester 2.
• Ingin membiayai Kuliah sendiri.
• Ingin menyelesaikan TA dengan baik.
• Ingin memupuk semangat belajar dan meningkatkan ketekunan.
• Ingin menjadi analisis disainer system informasi.
• Ingin selalu kreatif dan inovatif .
• Ingin menjadi jago IT.
• Ingin memperdalam ilmu Agama.
• Ingin menyelesaikan tugas-tugas kuliah dengan tepat dan benar.
• Ingin kuliah tepat waktu.
• Ingin memperdalam ilmu komputer.
• Ingin menabung.
• Ingin bisa service komputer.
• Ingin membuat bangga semua guruku.
• Ingin menjadi orang sabar.
• Ingin menjadi programmer.
• Ingin memberangkatkan haji kedua orang tua.
• Ingin slalu diberi Ingin kesehatan lahir dan batin.
• Ingin menjaga nama baik kedua orang tua dan keluarga.
• Ingin menyekolahkan adik-adik ku ke jenjang yang lebih tinggi.
• Ingin jadi mahasiswa teladan.
 • Ingin membuka usaha warnet di desaku.
• Ingin membantu meringankan beban orang tua.
• Ingin menjadi Suritauladan bagi adik-adikku.
• Ingin membahagiakan kedua orang tua selesai menyelesaikan S1.
• Ingin menjadi anak yang Patuh terhadap kedua orang tua.
• Ingin shalat tepat waktu.
• Ingin mempunyai alat transportasi sendiri.
• Ingin mempunyai rumah dengan hasil kerja sendiri.
• Ingin mempunyai laptop.
• Ingin mempunyai istri yang solehah.
• Ingin mempunyai keturunan yang soleh & soleha.
• Ingin selalu menepati janji.
• Ingin mempunyai banyak teman.
• Ingin membuat mempunyai sahabat yang biasa menerima kita apa adanya.
• disiplin dalam kuliah.
• mendapatkan beasiswa.
• mendapat nilai UTS bagus.
• mendapat nilai UAS bagus.
• selalu aktif dalam organisasi.
• bisa mengimpletasiakan dan mengembangkan ilmu yang telah di peroleh
• menyelesaikan studi dengan baik.
• menyelesaikan S1 dalam jangka waktu 3,5 tahun.
• punya IP 3,5.
• menjadi seseorang yang sukses dalam berkarya.
• menjaga nama baik STMIK EL rahma.
• bisa Mengembangkan Web dan multi media.
• menjadi Dosen di bidang TI.
• bekerja pada semester 2.
• membiayai Kuliah sendiri.
• menyelesaikan TA dengan baik.
• memupuk semangat belajar dan meningkatkan ketekunan.
• menjadi analisis disainer system informasi.
• selalu kreatif dan inovatif .
• menjadi jago IT.
• memperdalam ilmu Agama.
• menyelesaikan tugas-tugas kuliah dengan tepat dan benar.
• kuliah tepat waktu.
• memperdalam ilmu komputer.
• menabung.
• bisa service komputer.
• membuat bangga semua guruku.
• menjadi orang sabar.
• menjadi programmer.
• memberangkatkan haji kedua orang tua.
• slalu diberi Ingin kesehatan lahir dan batin.
• menjaga nama baik kedua orang tua dan keluarga.
• menyekolahkan adik-adik ku ke jenjang yang lebih tinggi.
• jadi mahasiswa teladan.
• Membuka Usaha yang halal
• membantu meringankan beban orang tua.
• Aq ingin bertemu dengan Teman teman lama ku yang ada di kupang
• membahagiakan kedua orang tua selesai menyelesaikan S1.
• menjadi anak yang Patuh terhadap kedua orang tua.
• shalat tepat waktu.
• mempunyai alat transportasi sendiri.
• mempunyai rumah dengan hasil kerja sendiri.
• mempunyai laptop.
• mempunyai istri yang solehah.
• mempunyai keturunan yang soleh & soleha.
• selalu menepati janji.
• mempunyai banyak teman.
• membuat mempunyai sahabat yang biasa menerima kita apa adanya.
• mempunyai mobil Keluarga yang kugunakan untuk Jalan jalan bersama saudara saudara ku
• Aq Ingin jalan jalan keluar negeri bersama Keluarga ku
• Aq ingin membalas jasa orang orang selama ini telah Membantuku
• Aq ingin mendapatkan Sesuatu yang selama ini aku impikan yaitu Kesuksesan
• Aq Ingin Memajukan ETC
• Aq Ingin Bisa menjadi Trainer yang Profesional
• Aq ingin membuka /membangun panti asuhan
• Aq Ingin Merenovasi Masjid Didusun ku
• Aq ingin mengajak masyarakat dusun ku Untuk terus mengingat Allah SWT serta tidak melupakan masjid
• Aq Ingin terus bisa berteman dengan teman teman yang selama ini terus membimbingku
• Aq Ingin mengnaikhajikan masyarakat di Dusun ku yang terus mengingat Allah
• Aq Ingin Mempunyai Anak asuh Minimal 5 Maksimal 40
• Aq ingin Memberikan pendidikan kepada Anak Anak asuhku minimal Ke perguruan tinggi agar mereka terus dapat membangun bangsa ini lebih maju
• Aq Ingin membangun masjid masjid yang ada di desa ku
• Aq Ingin Memberikan Gaji kepada Ustadz dan Dan Ustadzah yang ada di dusun aku
• Aq Ingin membuka Usaha Lapangan Futsal
• Aq ingin membuka Bengkel Mobil dan Motor yang dimana aq sendiri yang Jadi Bosnya
• Aq Ingin Memberikan Laptop Kepada Anak anak asuhku kelak
• Aq Ingin menjadi Ayah serta Kakak Untuk Anak anak asuhku
• Aq Ingin Membuka pelatihan Komputer di Dusunku
• Ingin Membangun Ponpes di Dusunku
• Ingin Merenovasi jalan Di Dusun
• Mempunyai Relasi dimana mana

Sabtu, 31 Oktober 2009

Arti dari Wali Songo


Masjid Agung Demak, diyakini sebagai salah satu tempat berkumpulnya para wali yang paling awal.
Ada beberapa pendapat mengenai arti Walisongo. Pertama adalah wali yang sembilan, yang menandakan jumlah wali yang ada sembilan, atau sanga dalam bahasa Jawa. Pendapat lain menyebutkan bahwa kata songo/sanga berasal dari kata tsana yang dalam bahasa Arab berarti mulia. Pendapat lainnya lagi menyebut kata sana berasal dari bahasa Jawa, yang berarti tempat.
Pendapat lain yang mengatakan bahwa Walisongo ini adalah sebuah dewan yang didirikan oleh Raden Rahmat (Sunan Ampel) pada tahun 1474. Saat itu dewan Walisongo beranggotakan Raden Hasan (Pangeran Bintara); Makhdum Ibrahim (Sunan Bonang, putra pertama dari Sunan Ampel); Qasim (Sunan Drajad, putra kedua dari Sunan Ampel); Usman Haji (Pangeran Ngudung, ayah dari Sunan Kudus); Raden Ainul Yaqin (Sunan Giri, putra dari Maulana Ishaq); Syekh Suta Maharaja; Raden Hamzah (Pangeran Tumapel) dan Raden Mahmud.
Para Walisongo adalah intelektual yang menjadi pembaharu masyarakat pada masanya. Pengaruh mereka terasakan dalam beragam bentuk manifestasi peradaban baru masyarakat Jawa, mulai dari kesehatan, bercocok-tanam, perniagaan, kebudayaan, kesenian, kemasyarakatan, hingga ke pemerintahan.

Nama-nama Walisongo

Meskipun terdapat perbedaan pendapat mengenai siapa saja yang termasuk sebagai Walisongo, pada umumnya terdapat sembilan nama yang dikenal sebagai anggota Walisongo yang paling terkenal, yaitu:
Para Walisongo tidak hidup pada saat yang persis bersamaan. Namun satu sama lain mempunyai keterkaitan erat, bila tidak dalam ikatan darah juga karena pernikahan atau dalam hubungan guru-murid.

Maulana Malik Ibrahim


Makam Maulana Malik Ibrahim, desa Gapura, Gresik, Jawa Timur

Maulana Malik Ibrahim adalah keturunan ke-11 dari Husain bin Ali. Ia disebut juga Sunan Gresik, Syekh Maghribi, atau terkadang Makhdum Ibrahim As-Samarqandy. Ia diperkirakan lahir di Samarkand di Asia Tengah, pada paruh awal abad ke-14. Babad Tanah Jawi versi Meinsma menyebutnya Asmarakandi, mengikuti pengucapan lidah orang Jawa terhadap As-Samarqandy.[1] Dalam cerita rakyat, ada yang memanggilnya Kakek Bantal.
Malik Ibrahim umumnya dianggap sebagai wali pertama yang mendakwahkan Islam di Jawa. Ia mengajarkan cara-cara baru bercocok tanam dan banyak merangkul rakyat kebanyakan, yaitu golongan masyarakat Jawa yang tersisihkan akhir kekuasaan Majapahit. Malik Ibrahim berusaha menarik hati masyarakat, yang tengah dilanda krisis ekonomi dan perang saudara. Ia membangun pondokan tempat belajar agama di Leran, Gresik. Pada tahun 1419, Malik Ibrahim wafat. Makamnya terdapat di desa Gapura Wetan, Gresik, Jawa Timur.

Sunan Ampel

Sunan Ampel bernama asli Raden Rahmat, keturunan ke-12 dari Husain bin Ali, menurut riwayat adalah putra Maulana Malik Ibrahim dan seorang putri Champa. Ia disebutkan masih berkerabat dengan salah seorang istri atau selir dari Brawijaya raja Majapahit. Sunan Ampel umumnya dianggap sebagai sesepuh oleh para wali lainnya. Pesantrennya bertempat di Ampel Denta, Surabaya, dan merupakan salah satu pusat penyebaran agama Islam tertua di Jawa. Ia menikah dengan Nyai Ageng Manila, putri adipati Tuban bernama Arya Teja. Sunan Bonang dan Sunan Kudus adalah anak-anaknya, sedangkan Sunan Drajat adalah cucunya. Makam Sunan Ampel teletak di dekat Masjid Ampel, Surabaya.

Sunan  Bonang

Bonang, sederetan gong kecil diletakkan horisontal.



Sunan Bonang adalah putra Sunan Ampel, dan merupakan keturunan ke-13 dari Husain bin Ali. Ia adalah putra Sunan Ampel dengan Nyai Ageng Manila, putri adipati Tuban bernama Arya Teja. Sunan Bonang banyak berdakwah melalui kesenian untuk menarik penduduk Jawa agar memeluk agama Islam. Ia dikatakan sebagai penggubah suluk Wijil dan tembang Tombo Ati, yang masih sering dinyanyikan orang. Pembaharuannya pada gamelan Jawa ialah dengan memasukkan rebab dan bonang, yang sering dihubungkan dengan namanya. Universitas Leiden menyimpan sebuah karya sastra bahasa Jawa bernama Het Boek van Bonang atau Buku Bonang. Menurut G.W.J. Drewes, itu bukan karya Sunan Bonang namun mungkin saja mengandung ajarannya. Sunan Bonang diperkirakan wafat pada tahun 1525.

Sunan Drajat

Sunan Drajat adalah putra Sunan Ampel, dan merupakan keturunan ke-13 dari Husain bin Ali. Ia adalah putra Sunan Ampel dengan Nyai Ageng Manila, putri adipati Tuban bernama Arya Teja. Sunan Drajat banyak berdakwah kepada masyarakat kebanyakan. Ia menekankan kedermawanan, kerja keras, dan peningkatan kemakmuran masyarakat, sebagai pengamalan dari agama Islam. Pesantren Sunan Drajat dijalankan secara mandiri sebagai wilayah perdikan, bertempat di Desa Drajat, Kecamatan Paciran, Lamongan. Tembang macapat Pangkur disebutkan sebagai ciptaannya. Gamelan Singomengkok peninggalannya terdapat di Musium Daerah Sunan Drajat, Lamongan. Sunan Drajat diperkirakan wafat wafat pada 1522.

Sunan Kudus

Sunan Kudus adalah putra Sunan Ngudung atau Raden Usman Haji, dengan Syarifah adik dari Sunan Bonang. Sunan Kudus adalah keturunan ke-14 dari Husain bin Ali. Sebagai seorang wali, Sunan Kudus memiliki peran yang besar dalam pemerintahan Kesultanan Demak, yaitu sebagai panglima perang dan hakim peradilan negara. Ia banyak berdakwah di kalangan kaum penguasa dan priyayi Jawa. Diantara yang pernah menjadi muridnya, ialah Sunan Prawoto penguasa Demak, dan Arya Penangsang adipati Jipang Panolan. Salah satu peninggalannya yang terkenal ialah Mesjid Menara Kudus, yang arsitekturnya bergaya campuran Hindu dan Islam. Sunan Kudus diperkirakan wafat pada tahun 1550.

Sunan Giri

Sunan Giri adalah putra Maulana Ishaq. Sunan Giri adalah keturunan ke-12 dari Husain bin Ali, merupakan murid dari Sunan Ampel dan saudara seperguruan dari Sunan Bonang. Ia mendirikan pemerintahan mandiri di Giri Kedaton, Gresik; yang selanjutnya berperan sebagai pusat dakwah Islam di wilayah Jawa dan Indonesia timur, bahkan sampai ke kepulauan Maluku. Salah satu keturunannya yang terkenal ialah Sunan Giri Prapen, yang menyebarkan agama Islam ke wilayah Lombok dan Bima.

Sunan Kalijaga

Sunan Kalijaga adalah putra adipati Tuban yang bernama Tumenggung Wilatikta atau Raden Sahur. Ia adalah murid Sunan Bonang. Sunan Kalijaga menggunakan kesenian dan kebudayaan sebagai sarana untuk berdakwah, antara lain kesenian wayang kulit dan tembang suluk. Tembang suluk Ilir-Ilir dan Gundul-Gundul Pacul umumnya dianggap sebagai hasil karyanya. Dalam satu riwayat, Sunan Kalijaga disebutkan menikah dengan Dewi Saroh binti Maulana Ishaq.

Sunan Muria

Sunan Muria atau Raden Umar Said adalah putra Sunan Kalijaga. Ia adalah putra dari Sunan Kalijaga yang menikah dengan Dewi Sujinah, putri Sunan Ngudung

Sunan Gunung Jati


Gapura Makam Sunan Gunung Jati di Cirebon, Jawa Barat

Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah adalah putra Syarif Abdullah putra Nurul Alam putra Syekh Jamaluddin Akbar. Dari pihak ibu, ia masih keturunan keraton Pajajaran melalui Nyai Rara Santang, yaitu anak dari Sri Baduga Maharaja. Sunan Gunung Jati mengembangkan Cirebon sebagai pusat dakwah dan pemerintahannya, yang sesudahnya kemudian menjadi Kesultanan Cirebon. Anaknya yang bernama Maulana Hasanuddin, juga berhasil mengembangkan kekuasaan dan menyebarkan agama Islam di Banten, sehingga kemudian menjadi cikal-bakal berdirinya Kesultanan Banten.

Tokoh pendahulu Walisongo

Syekh Jumadil Qubro

!Artikel utama untuk bagian ini adalah: Syekh Jumadil Qubro
Syekh Jumadil Qubro adalah tokoh yang sering disebutkan dalam berbagai babad dan cerita rakyat sebagai salah seorang pelopor penyebaran Islam di tanah Jawa. Ia umumnya dianggap bukan keturunan Jawa, melainkan berasal dari Asia Tengah. Terdapat beberapa versi babad yang meyakini bahwa ia adalah keturunan ke-10 dari Husain bin Ali, yaitu cucu Nabi Muhammad SAW. Sedangkan Martin van Bruinessen (1994) menyatakan bahwa ia adalah tokoh yang sama dengan Jamaluddin Akbar (lihat keterangan Syekh Maulana Akbar di bawah).
Sebagian babad berpendapat bahwa Syekh Jumadil Qubro memiliki dua anak, yaitu Maulana Malik Ibrahim (Sunan Gresik) dan Maulana Ishaq, yang bersama-sama dengannya datang ke pulau Jawa. Syekh Jumadil Qubro kemudian tetap di Jawa, Maulana Malik Ibrahim ke Champa, dan adiknya Maulana Ishaq mengislamkan Samudera Pasai. Dengan demikian, beberapa Walisongo yaitu Sunan Ampel (Raden Rahmat) dan Sunan Giri (Raden Paku) adalah cucunya; sedangkan Sunan Bonang, Sunan Drajad dan Sunan Kudus adalah cicitnya. Hal tersebut menyebabkan adanya pendapat yang mengatakan bahwa para Walisongo merupakan keturunan etnis Uzbek yang dominan di Asia Tengah, selain kemungkinan lainnya yaitu etnis Persia, Gujarat, ataupun Hadramaut.
Makamnya terdapat di beberapa tempat yaitu di Semarang, Trowulan, atau di desa Turgo (dekat Pelawangan), Yogyakarta. Belum diketahui yang mana yang betul-betul merupakan kuburnya.[2]

Syekh Maulana Akbar

Syekh Maulana Akbar adalah adalah seorang tokoh di abad 14-15 yang dianggap merupakan pelopor penyebaran Islam di tanah Jawa. Nama lainnya ialah Syekh Jamaluddin Akbar dari Gujarat, dan ia kemungkinan besar adalah juga tokoh yang dipanggil dengan nama Syekh Jumadil Kubro, sebagaimana tersebut di atas. Hal ini adalah menurut penelitian Martin van Bruinessen (1994), yang menyatakan bahwa nama Jumadil Kubro (atau Jumadil Qubro) sesungguhnya adalah hasil perubahan hyper-correct atas nama Jamaluddin Akbar oleh masyarakat Jawa.[3]
Silsilah Syekh Maulana Akbar (Jamaluddin Akbar) dari Nabi Muhammad SAW umumnya dinyatakan sebagai berikut: Sayyidina Husain, Ali Zainal Abidin, Muhammad al-Baqir, Ja'far ash-Shadiq, Ali al-Uraidhi, Muhammad al-Naqib, Isa ar-Rummi, Ahmad al-Muhajir, Ubaidullah, Alwi Awwal, Muhammad Sahibus Saumiah, Alwi ats-Tsani, Ali Khali' Qasam, Muhammad Shahib Mirbath, Alwi Ammi al-Faqih, Abdul Malik (Ahmad Khan), Abdullah (al-Azhamat) Khan, Ahmad Jalal Syah, dan Jamaluddin Akbar al-Husaini (Maulana Akbar).
Menurut cerita rakyat, sebagian besar Walisongo memiliki hubungan atau berasal dari keturunan Syekh Maulana Akbar ini. Tiga putranya yang disebutkan meneruskan dakwah di Asia Tenggara; adalah Ibrahim Akbar (atau Ibrahim as-Samarkandi) ayah Sunan Ampel yang berdakwah di Champa dan Gresik, Ali Nuralam Akbar kakek Sunan Gunung Jati yang berdakwah di Pasai, dan Zainal Alam Barakat.
Penulis asal Bandung Muhammad Al Baqir dalam Tarjamah Risalatul Muawanah (Thariqah Menuju Kebahagiaan) memasukkan beragam catatan kaki dari riwayat-riwayat lama tentang kedatangan para mubaligh Arab ke Asia Tenggara. Ia berkesimpulan bahwa cerita rakyat tentang Syekh Maulana Akbar yang sempat mengunjungi Nusantara dan wafat di Wajo, Makasar (dinamakan masyarakat setempat makam Kramat Mekkah), belum dapat dikonfirmasikan dengan sumber sejarah lain. Selain itu juga terdapat riwayat turun-temurun tarekat Sufi di Jawa Barat, yang menyebutkan bahwa Syekh Maulana Akbar wafat dan dimakamkan di Cirebon, meskipun juga belum dapat diperkuat sumber sejarah lainnya.

Syekh Quro

Syekh Quro adalah pendiri pesantren pertama di Jawa Barat, yaitu pesantren Quro di Tanjungpura, Karawang pada tahun 1428.[4]
Nama aslinya Syekh Quro ialah Hasanuddin. Beberapa babad menyebutkan bahwa ia adalah muballigh (penyebar agama} asal Mekkah, yang berdakwah di daerah Karawang. Ia diperkirakan datang dari Champa atau kini Vietnam selatan. Sebagian cerita menyatakan bahwa ia turut dalam pelayaran armada Cheng Ho, saat armada tersebut tiba di daerah Tanjung Pura, Karawang.
Syekh Quro sebagai guru dari Nyai Subang Larang, anak Ki Gedeng Tapa penguasa Cirebon. Nyai Subang Larang yang cantik dan halus budinya, kemudian dinikahi oleh Raden Manahrasa dari wangsa Siliwangi, yang setelah menjadi raja Kerajaan Pajajaran bergelar Sri Baduga Maharaja. Dari pernikahan tersebut, lahirlah Pangeran Kian Santang yang selanjutnya menjadi penyebar agama Islam di Jawa Barat.
Makam Syekh Quro terdapat di desa Pulo Kalapa, Lemahabang, Karawang.

Syekh Datuk Kahfi

Syekh Datuk Kahfi adalah muballigh asal Baghdad memilih markas di pelabuhan Muara Jati, yaitu kota Cirebon sekarang. Ia bernama asli Idhafi Mahdi.
Majelis pengajiannya menjadi terkenal karena didatangi oleh Nyai Rara Santang dan Kian Santang (Pangeran Cakrabuwana), yang merupakan putra-putri Nyai Subang Larang dari pernikahannya dengan raja Pajajaran dari wangsa Siliwangi. Di tempat pengajian inilah tampaknya Nyai Rara Santang bertemu atau dipertemukan dengan Syarif Abdullah, cucu Syekh Maulana Akbar Gujarat. Setelah mereka menikah, lahirlah Raden Syarif Hidayatullah kemudian hari dikenal sebagai Sunan Gunung Jati.
Makam Syekh Datuk Kahfi ada di Gunung Jati, satu komplek dengan makam Sunan Gunung Jati.

Syekh Khaliqul Idrus

Syekh Khaliqul Idrus adalah seorang muballigh Parsi yang berdakwah di Jepara. Menurut suatu penelitian, ia diperkirakan adalah Syekh Abdul Khaliq, dengan laqob Al-Idrus, anak dari Syekh Muhammad Al-Alsiy yang wafat di Isfahan, Parsi.
Syekh Khaliqul Idrus di Jepara menikahi salah seorang cucu Syekh Maulana Akbar yang kemudian melahirkan Raden Muhammad Yunus. Raden Muhammad Yunus kemudian menikahi salah seorang putri Majapahit hingga mendapat gelar Wong Agung Jepara. Pernikahan Raden Muhammad Yunus dengan putri Majapahit di Jepara ini kemudian melahirkan Raden Abdul Qadir yang menjadi menantu Raden Patah, bergelar Adipati Bin Yunus atau Pati Unus. Setelah gugur di Malaka 1521, Pati Unus dipanggil dengan sebutan Pangeran Sabrang Lor. [5]